یا علی گفتیم و عشق آغاز شد
  • جستجو 
  • آخرین نظرات 
  • خانه 

قرآن‌سوزی اینبار ازسوی عضو حزب ملی انگلیس

22 فروردین 1390 توسط فراهانی

تصاویر ویدئویی منتشر‌شده در اینترنت نشان می‌دهد، “سیون اونز ” عضو ارشد حزب ملی انگلیس و نامزد انتخابات مجمع ولز در اقدامی به منظور تحریک مسلمانان این کشور و جلب حمایت اعضای حزب خود، نسخه‌ای از قرآن کریم را آتش زد.

اونز در این فیلم ویدئویی با پوشیدن یک تی‌شرت که شعار‌های ن‍ژادپرستانه‌ای بر روی آن نوشته شده بود، مقداری ماده اشتعال‌زا بر روی نسخه ای از قرآن کریم ریخته و سپس آن را آتش زد.

این گزارش افزود: چنین اقداماتی از سوی سیاست‌مداران غربی به شیوه ای برای کسب آرای بیشتر در انتخابات تبدیل شده و آنها سعی می‌کنند تا با سوءاستفاده از احساسات مردم، خشم و نفرت علیه اسلام و مسلمانان را رواج دهند.

این در حالی است که ساعاتی پس از انتشار این فیلم، پلیس انگلیس اقدام به بازداشت این فرد کرده و وزارت کشور با صدور بیانیه‌ای علیه این اقدام واکنش نشان داده است.

پیش از این در راستای سیاست‌های اسلام‌هراسی در اروپا و آمریکا، «تری‌جونز» یک کشیش در ایالت فلوریدای آمریکا در اقدامی توهین آمیز نسخه‌ای از قرآن کریم را آتش زد. همچنین “گریت ویلدرز ” سیاست‌مدار افراطی و نماینده جنجال‌ساز پارلمان هلندی در اظهراتی نژادپرستانه دین اسلام را با نازیسم مقایسه کرده بود./مشرق

 نظر دهید »

یک یهودی همجنس‌باز کاندیدای ریاست‌جمهوری آمریکا شد

22 فروردین 1390 توسط فراهانی

اولین شخصی که در آمریکا به شکل رسمی اسناد مربوط به شرکت در انتخابات ریاست جمهوری ایالات متحده آمریکا در سال 2012 را تنظیم کرده است، یک یهودی همجنس‌باز به نام “فرد کارگر” است که سیاستمداری جمهوری‌خواه محسوب می‌شود!


بنابر این گزارش، اعلام کاندیداتوری این سیاستمدار جمهوری‌خواه و همجنس‌باز، به شدت در میان جامعه مسیحیان معتقد آمریکایی بازتاب منفی داشته است، با این حال وی از سوی همجنس‌گرایان آمریکا که قریب به 28 میلیون نفر هستند، حمایت می‌شود.کارگر در سخنانی که به مناسبت کاندیداتوری خود مطرح کرده، گفته است که می‌خواهد جمهوری‌خواهی متفاوت و پیشرو باشد!

به عقیده این سیاستمدار همجنس‌گرا، آخرین رییس‌جمهور جمهوری خواه پیشرو در تاریخ ایالات متحده، تئودور روزولت بوده و وی قرار است جای او را پر کند. روزولت در آخرین روزهای جنگ جهانی دوم، جان خود را از دست داد و دوایت آیزنهاور جانشین وی شد.این سیاست‌مدار جمهوری‌خواه در مقاله‌ای در سال 2005، حتی در خصوص لزوم ایجاد همجنس‌گرایی در جوامع مسلمان هم اظهارنظر کرده بود!

این نخستین باری است که یک شخصیت وابسته به گروه‌های غیراخلاقی همچون همجنس‌گرایان به خود اجازه داده است تا در آمریکا رسماً اعلام کاندیداتوری کند که همین موضوع می‌تواند حکایت از سقوط اخلاقی در جامعه آمریکا داشته باشد. چندی پیش، باراک اوباما رییس‌جمهور آمریکا نیز در دستوری، حضور همجنس‌گرایان در ارتش آمریکا را آزاد اعلام کرده بود/وعده صادق

 نظر دهید »

احمق‌ترين آدم دنيا كيست؟

21 فروردین 1390 توسط فراهانی

راه دوتاست و آيه مومنان راه فيروزي را كه جاده‌ايست در درون فرا مي‌خواند تا به خود مشغول باشند و از گمراهان فاصله گيرند که حساب آنها با پروردگار است و خوبان جز دعوت آنان به سوي پروردگار و امر به معروف و نهي از منکر هيچ مسئوليتي ندارند که كارها همه در دست اوست.خداوند رستگاري و هلاک انسان را بر پايه‌ي بر كارها و احوال و اخلاق و خصوصيات دروني وي بنا نهاده است. و نيز كارها را به دو دسته‌ي «صالح و طالح» و «تقوي و فجور» تقسيم کرده است و در درون انسان ابزار شناخت آن دو را جاي داده است. چون تربيت و اداره انسان هم، مانند تمام موجودات جهان به دست اوست. «فَاَلهَمَها فُجُورَها وَ تَقوَيهَا» 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ 1

خويشتن شناسي يا معرفت نفس يکي از مهمترين آموزه‌هاي قرآن کريم است که از جمله در اين آيه پردازش شده و ما در اين نوشتار شما را به كرانه‌ي آن رهنمون خواهيم شد.

معناي آيه

اي مومنان، مشغول خود باشيد و به ديگري نپردازيد که گمراهي گمراهان به شما ضرر نمي‌رساند. بازگشت همه‌ي شما- هدايت يافتگان و گمراهان- بسوي «الله» است و شما را به آنچه انجام داده‌ايد آگاه مي‌کند.

جاده‌اي در درون!

آيه شريفه به فراتر از معناي ظاهري و ابتدايي خود، نقشه‌اي در دل دارد كه انسان را به سوي هدفش راهنمايي مي‌كند و آدمي براي رسيد به هدف خويش كه رهيد از دام گمراهي و رسيدن به هدايت و سعادت است به دنبال راهي كوتاه و امن است و اين آيه مُعرِّف و نقشه‌ آن جاده‌ي سبز است. کلمه «عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ» به اين معناست که مسير حرکت به‌ سوي هدايت درون خود توست. مسيري مهيا و كوتاه. اين را درياب.

سالها دل طلب جام جم از ما مي‌کرد        آنچه خود داشت ز بيگانه تمنا مي‌کرد


پردازش

اين آيه و بسياري ديگر گوياي اين امرند که همگان در حركتند و غايت همه، پروردگار است ولي راه گروهي کوتاه است و پايان آن رشد و سعادت و رستگاري، و مسير گروهي ديگر طولاني، و منتهي به هلاکت و نابودي.

راه دوتاست و آيه مومنان راه فيروزي را كه جاده‌ايست در درون فرا مي‌خواند تا به خود مشغول باشند و از گمراهان فاصله گيرند که حساب آنها با پروردگار است و خوبان جز دعوت آنان به سوي پروردگار و امر به معروف و نهي از منکر هيچ مسئوليتي ندارند که كارها همه در دست اوست.خداوند رستگاري و هلاک انسان را بر پايه‌ي بر كارها و احوال و اخلاق و خصوصيات دروني وي بنا نهاده است. و نيز كارها را به دو دسته‌ي «صالح و طالح» و «تقوي و فجور» تقسيم کرده است و در درون انسان ابزار شناخت آن دو را جاي داده است. چون تربيت و اداره انسان هم، مانند تمام موجودات جهان به دست اوست. «فَاَلهَمَها فُجُورَها وَ تَقوَيهَا»

بزرگترين ناداني، اين است كه انسان خود را نشناسد

بنابر اين رستگاري انسان در گرو  پاک‌سازي نفس و هلاکتش در آلودن آن است. «قَد اَفلَحَ مَن زَکاهَا وَ قَدخَابَ مَن دَسَّاهَا».

کسي که اين رمز را يافته و جايگاه خويش را نسبت به پروردگار و جزء جزء جهان در نظر گيرد به اين حقيقت خواهد رسيد که از همگان منقطع و جداست و هيچ چيز بر او تاثير و احاطه ندارد جز پروردگارش که تدبير امور را بدست دارد و با قدرت و هدايتش او را به پيش مي‌راند. او مي‌يابد که جز پروردگارش هيچ سرپرست و وليي ندارد

چنين كسي درک و شعورش تغيير كرده، به آستانه‌ي «الي‌الله مَرجِعُکم جميعاً» و «عليکم انفسکم لايضرکم من ضل اذا اهديتم»  راه مي‌يابد و از سرزمين شرک به جايگاه عبوديت و توحيد سفر مي‌کند و هر لحظه‌اي پرده‌اي از شرک را دريده طيفي از نور توحيد را به جان خود مي‌افشاند و توهم و خيال را رها كرده و حقيقت را به جاي آن قرار مي‌دهد. از بي‌نيازي خيالي به فقر عبودي خود پي مي‌برد. اين همه وقتي است که دست عنايت الهي دامن او را بگيرد.

خويشتن‌شناسي در كلام خوبان

مشهورترين روايت در اين زمينه فرموده‌ي اميرمومنان عليه‌السلام است که «من عرف نفسه فقد عرف ربّه» هر که خود را شناخت خدا خود را مي‌شناسد. جز اين، روايتهاي بسياري نيز در اين زمينه وجود دارد که چند شاخه از آن بوستان نثار ديده و دل شما مي شود:

- عارف کسي است که خويشتن خويش را بشناسد و آزاد کند و از هر چه آن را دور مي‌کند پاک سازد.

- بزرگترين ناداني، اين است كه انسان خود را نشناسد.

- بزرگترين دانش،  خويشتن‌شناسي است.

 3 نظر

ولادت حضرت زینب (س) مبارک

20 فروردین 1390 توسط فراهانی

هرکس برای برآوردن نیاز بیماری بکوشد چه آن را برآورده سازد وچه نسازد ، مانند روزی که از مادرش زاده شد ، از گناهانش پاک می شود .  پیامبر اکرم (ص)

زمانی كه رنج و درد بر انسان حمله ور شد و سلامت اورا پايان داد،  در این هنگام پرستاري به وجود آمد؛‌ پرستاری یعنی خدمت به  انسانها ، انسانهایی که بیمارند یا احتیاج به کمک دارند. در مسير تاريخ، پرستاري پا به پای پزشكي در خدمت انسان ها بوده و به تدريج، اين دو در قالب علم پيشرفت نموده اند و در زمان هاي بحراني، مانند حوادث طبيعي و جنگ ها، خدمات شايان توجهي انجام داده اند.

حضرت زينب (س) پرستار نهضت وانقلاب حسينى

در سال پنجم جمادی الاول سال ششم هجرت در شهر مدینه ، در خانه حضرت علی (ع) دختری بدنیا آمد که سالها بعد در تغییر مسیر تاریخ بشریت نقشی عظیم ایفا کرد. زینب (س) از مادري چون فاطمه زهرا (س) متولد شد و در دامان آن بانوی بزرگ اسلام و پيامبر اسلام (ص) و حضرت علي (ع) پرورش يافت. يكي از سيره هاي عملي زندگي اين بانوي الهي، پرستاري و دست گيري از حال بيماران و درماندگان بود. اتفاقات سختي كه در طول حيات سراسر مرارت بار ايشان رخ داد،همچون بيماري مادر بزرگوارشان، ضربت خوردن پدر، مسموميت برادر و بالاخره حادثه بزرگ كربلا، زينب را به عنوان الگوي پرستاران معرفي كرد و سالروز ولادتش، به عنوان روز پرستار برگزيده شد.

ایشان پرستار بزرگ  كربلا بود اما آیا فقط پرستار بود ؟ ایشان علاوه بر پرستاری ومراقبت از حضرت امام سجاد (ع) که درروز عاشورا به شدت بیمار بود ، تقويت روحيه مجروحان و خانواده شهيدان، رسيدگي به بازماندگان و كمك به اطفال را نیز بر عهده داشت .واینها کوچکترین مسئولیت حضرت زینب (س) بود .

با وجود اینکه می دانیم پرستاری یک وظیفه سنگین وارزشمندی است اما وظیفه حضرت زینب تنها پرستاری از بیماران واطفال و… نبود بلکه وظیفه اصلی یا به عبارتی پرستاری اصلی حضرت زینب همان نهضت خونین کربلا بود ، که اگر نبود زینب ، خون سالار شهیدان ویاران باوفای ایشان پایمال می شد .

روز دوازدهم محرم کاروان اسیران به کوفه رسید شهر در حالتی عجیب وغیر عادی بسر می برد . شایعات گوناگون در میان مردم رواج داشت وهر دسته به گونه ای خاص درباره کربلا سخن می گفتند .

ورود کاروان آن هم با آن وضع رقت انگیز کوفه را منقلب وپریشان ساخت .

عظمت فاجعه کربلا وجنایت شومی که بوقوع پیوسته بود موجب شد که همه کسانی که شاهد منظره ورود کاروان اسیران بودند گریه کنند زیرا بیشتر مردم یا در جنگ بر ضد حسین (ع) ویارانش مستقیماً شرکت داشتند ویا آنکه با فرصت طلبی وسکوت خویش بر آن جنایت صحه گذارده بودند .

زینب کبری (س) با دیدن اشکهای آن مردم پیمان شکن با خشم بسیار روی به آن جماعت کرد وفرمود :

« حمد وستایش بی پایان بر خداوند متعال ودرود بر روان پاک محمد (ص) وخاندان نبوت ! ای مردم کوفه وای پیروان مکر وحیله . ای کسانی که با نامه های خود ما را بسوی خویش خواندید ولی چون ما بسوی شما آمدیم پیمان خویش را زیر پا گذاشتید وبا دشمنان ما هم پیمان شدید .

اکنون شما را می بینم که بر سرنوشت ما میگرییددر حالیکه این مصیبت بزرگ را بادست خودتان فراهم کردید .

داستان شما همچون زنی است که رشته ها را با دقت می تابید وبعد با دست خود آنها را باز میکرد وزحمات خویش را بر باد میداد .

در میان شما هیچ چیز جز مکر وحیله نیست زیرا که پیمان خود را با ما شکستید وبا خدعه وفریب هر زمان برنگی دیگر درمیآیید . همچون بوقلمون که هر زمان برنگی دیگر جلوه گری میکند .

گاه ادعای چیزی را می کنید که ندارید ، زمانی چون بردگان زر خرید راه تملق وچاپلوسی پیش میگیرید وزمانی چون دشمنان کینه جو در کمین انتقام می نشینید .

شما همچون آن ابر سیاه وکم باران ویا گیاه وعلفی که بر روی سرگین میروید ظاهری دلفریب دارید در حالی که باطن شما تو خالی ومهمل است .

شما برای آینده خود ذخایر زشتی پس انداز کردید مطمئن باشید خشم وغضب الهی در انتظار شماست .

شما در کشتن برادران وپشتیبانان ما با جنایتکاران همکاری میکنید واکنون چاپلوسانه بر مصیبت ما میگریید.

سوگند بخدا که باید گریه کنیدبر احوال زار خود ، زیرا که این حتک حرمت وعداوت با خاندان پیامبر را بهیچ وسیله نمیتوان جبران نمائید .

شما کسی را کشتید که راهبر راستین زندگی شما بود . دست شما به خون فرزندان وبرگزیدگان رسول خدا آغشته است . شما آل عصمت وطهارت را که نمونه هائی بزرگ از تقوی وفضیلت هستند به اسارت درآوردید وبه علت همین اعمال زشت در نزد همه کس رسوا خواهید بود وعذاب وقصاص آخرت در انتظار شماست .

هرگز تصور نکنید که تأخیر در عذاب موجب فراموشی اعمال شماست . نه هرگز اینطور نیست زیرا که خدای قهار همیشه مراقب گناهکاران ورسوایان است »

سخنان زینب (س) مرد کوفه را در وحشت فرو برد مخصوصاً آنکه او در پایان خطابه خویش فرمود :

مردم کوفه مردان شما عزیزان ما را می کشند آنگاه زنان شما گریه وزاری میکنند خداوند روز قیامت بین ما وشما قضاوت خواهد کرد .

واین سخنان جاودان زینب (س) سرزنش وملامت همه مردم زبون وبی اراده ای است که با ظالمان همکاری میکنند ویا با سکوت  خویش ظلم را یاری میدهند وسپس ابلهانه به گریه وزاری می نشینند وامید رستگاری دارند ….

… به بركت این بانوى بزرگوار و قيام مباركش، هم‏چنان پرچمهای خونين عاشورا به نشانه روز انتقام مظلوم از ظالم، در سراسر جهان افراشته مى‏شود زيرا زينب كبرى (س) بود كه پيام ‏خونين حضرت اباعبدالله الحسين (ع) را به تمام نسل‏ها و عصرها رساند.

در خاتمه شايسته است از پرستاران فداكار و بي توقعي ياد كنيم كه همواره از مهرباني  و دلسوزيشان بهره مند بوده ايم، به مادراني كه همواره در زندگي  شير زناني همچون زينب (س) را برای خود الگو قرار داده تا دررويارويي با مصائب و دشواريهاي زندگي مرهمي بر دلهاي مجروحمان گذارند.

هر کس یک شبانه روز از بیماری پرستاری کند ، خداوند او را با ابراهیم خلیل محشور می کند .

پیامبر اکرم (ص)

 1 نظر

مسابقه خوردن گوشت خام در تلویزیون و اثرات آن

17 فروردین 1390 توسط فراهانی

مسابقات تلویزیونی یکی از پرطرفدار ترین مدیوم های برنامه سازی در شبکه های تلویزیونی در جهان هستند که گاه گوی سبقت را از شوها می‌ربایند. در این میان ایده مسابقات اهمیتی بسیاری پیدا می‌کند. این که یک مسابقه آن قدر هیجان داشته باشد که مخاطب را در مقابل تلویزیون میخکوب کند و از آن مهم‌تر غیر قابل پیش بینی بودن نتیجه مسابقه به عنوان دو بخش اصلی و مهم در طراحی مسابقه مطرح است.



طراحی مسابقات تلویزیونی آن قدر پیچیده شده است که در شبکه‌های تلویزیونی بزرگ این امر به شرکت‌های حرفه‌ای در این زمینه سپرده می‌شود و گاه هزینه سنگینی برای طراحی آنها پرداخته می‌شود. اما این ها همه تنها یک روی سکه مسابقات تلویزیونی است.

مسابقات تلویزیونی در حقیقت برای سازندگان و مدیران رسانه غیر از جذب مخاطب وسیع، حکم دستگاه پول ساز را دارند. به این معنا که حضور شرکت‌های بزرگ تجاری به عنوان اسپانسر می‌تواند بودجه قابل توجهی را به این شبکه‌ها سرازیر کند. در مقابل عملکرد این مسابقات چیست؟ با وجود این توجه دقیقی در این زمینه صورت نگرفته است اما متاسفانه مسابقات یکی از تاثیر گذارترین گونه‌های برنامه سازی فرهنگی است.

همه عناصری که می‌توانند بعدها به عنوان عناصر تشکیل دهنده سبک زندگی اجتماعی موثر باشند در این برنامه وجود دارند که مهم‌ترین آنها تعریف هدف و ارزش است در طرف دیگر قصه نیز تلاش برای رسیدن به هدف مطلوب که توسط طراح مسابقه تعیین و تبیین شده است بر آتش مخاطب برای رسیدن به هدف تعیین شده می‌دمد و این به صورت خودکار زمینه تربیتی ایجاد می‌کند نه تنها در شرکت کننده در مسابقه که در بیننده نیز موثر خواهد بود.

در شبکه‌های تلویزیونی که متعلق به کمپانی‌های بزرگ رسانه‌ای جهان است طراحی این مسابقات هدف‌های تربیتی را نیز از دید دور نگه نمی‌دارد. نکته در این است که تمام اهداف مسابقه بر اساس زمینه فرهنگی طراحی شده است. رسیدن به یک پول بزرگ باد آورده که فعالیت‌های انجام شده در مسابقه هیچ‌گونه ارتباط مستقیم یا غیر مستقیمی با میزان آن ندارد و گاه بخت یا بهتر بگوییم تصادف در کسب جایزه موثرتر است ریشه در ارزشمندی ثروت دارد و بالذات هدف بودن کسب آن.

اگر در یک مسابقه مبنا بر پرده دری از روابط خصوصی خانواده‌ها قرار می‌گیرد؛ هدف مسابقه چندان با آرمان های نظام تمدنی مسلط تباین ندارد که هیچ کاملا در راستا است. در جامعه‌ای که هر گونه حریم خانوادگی مورد هجوم قرار می‌گیرد مردم باید بیاموزند که کم کم حساسیت‌هایشان را نسبت حفظ این حریم‌‌ها کنار بگذارند.

اما در این سوی ماجرا که ما ایستاده‌ایم چه خبر است. مسابقات تلویزیونی زمانی که پا به صدا و سیمای جمهوری اسلامی گذاشتند بیشتر بر مبنای سنجش اطلاعات عمومی طراحی می‌شدند و بر این اساس با جذابیت‌های محدود خود مخاطب را به خود جذب کرده و اگرچه کمتر سودمند ولی اطلاعاتی را به او انتقال می‌دادند. اما بعدها و در دهه هفتاد مسابقات جدیدی پا به عرصه گذاشتند که تم های اکشن داشتند. این مسابقات عموما مسابقاتی ترجمه‌ای بود و عمدتا از شبکه‌های ماهواره‌ای و خصوصا ترک نمونه برداری می‌شدند در همین زمان بود که پای شرکت‌های تجاری به ماجرا باز شد.

با ورود اولین نمونه‌ها اتوبان ترجه و تقلید از مسابقات تلویزیونی باز شده و یکی پس از دیگری نمونه‌های انواع و اقسام مسابقات خارجی به ایران باز شد؛ حداکثر اتفاقی که درباره این مسابقات می‌افتاد حذف آیتم‌ها غیر اخلاقی یا بهتر بگوییم جنسی بود تنها آیتم‌هایی که با ظواهر قوانین اسلامی در مخالفت بودند حذف می‌شدند و هیچ سوالی از ماهیت این مسابقات و تاثیرات فرهنگی و اجتماعیشان نمی‌کرد.

سودجویی برخی اسپانسرها و شرکت‌های تجاری نیز در گل‌آلود کردن این آب بی تاثیر نبود و درنهایت انبوه مسابقات بی محتوا روانه شبکه‌های تلویزیونی می‌شد.در ایام نوروز امسال برخی از مسابقات این وضعیت را به اوج رساندند؛ به طوریکه در یکی از این مسابقات[مسابقه کی هستی؟] شرکت کننده‌گان  می‌بایستی کارهای منحصر بفردی را انجام داده و امتیاز کسب می‌کردند به کارهایی زننده دست می‌زدند که معلوم نبود کدام اخلاق سالمی آن را تایید می‌کند.

دو شرکت کننده به دلیل توانایی و عادت به خوردن گوشت خام اعم از مرغ و ماهی و گوشت قرمز چرخ کرده مورد تشویق قرار می‌گرفتند و آن دیگری در وضعیتی رقت انگیز با سنی در حدود 30 ساله صدای چند شخصیت کارتونی را تقلید می کند تا مگر نظر داوران را به خود جلب کند و تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل.

مسابقات دیگر نیز دست کمی ندارد در یکی که مربوط به ثبت رکورد است پسر بچه‌ای ده، دوازده ساله که موهای بلندی دارد در حضور پدر دو خودرو پراید را با موهایش می‌کشد تا رکورد بشکند؛ مخاطبی که متوجه اثرات این برنامه‌های مخرب این آثار است از خود می‌پرسد تهیه کنندگان این برنامه با چه توجیهی آن ها را تایید می‌کنند.

متاسفانه هیچ‌گونه نظام کارآمدی برای بررسی اثرات تربیتی برنامه‌های ساخته شده در تلویزیون وجود ندارد و از آن بدتر احساس نیاز در این مورد وجود ندارد. مدیران رسانه ملی به جای اینکه نگران اثرات اینگونه برنامه سازی بی‌در و پیکر باشند که توسط برنامه سازانی رند و با حذف سکس همه مولفه های تربیتی زندگی در جامعه سرمایه داری را انتقال می‌دهند؛ بیش‌تر نگران نقد رسانه ملی و بستن در انتقاد از برنامه سازی هستند.

مسابقات که یکی از موارد انتقاد رهبر معظم انقلاب در باره تلویزیون بود که البته آنچنان که باید این انتقادات مورد توجه قرار نگرفت امید است مدیران تلویزیون به جای آن تمام زمان را به جذب مخاطب بیشتر و پر کردن بیلان برنامه سازی بیاندیشند اندکی مراقب بدآموزی های ناشی از برنامه های پخش شده باشند./موعود

 1 نظر
  • 1
  • ...
  • 62
  • 63
  • 64
  • ...
  • 65
  • ...
  • 66
  • 67
  • 68
  • ...
  • 69
  • ...
  • 70
  • 71
  • 72
  • ...
  • 79
تیر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

مدرسه علمیه حضرت زینب (س) شاهد

  • خانه
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • پزشکی و سلامت
  • اخبار حوزه
  • مذهبی
  • اخلاق
  • احکام
  • سیاسی
  • پیامهای قرآنی
  • دانلود
  • آشپزی
  • متفرقه
  • وصیت نامه شهدا
  • دهه فجر و پیروزی انقلاب اسلامی

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

پیوندهای روزانه


سایت مقام معظم رهبری
سایت دفتر ریاست جمهوری
مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران
طلبه های زینب شاهد
سبط یهودا

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

آخرین نظرات

  • فرشاد در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • ذره و آفتاب  
    • معاونت پژوهش شاهین دژ
    • ذره و آفتاب
    در یک تکلیف بسیار بزرگ
  • ونوس در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • شيلا در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • n در آیا دین اجازه ظلم شوهر به زن را صادر کرده؟!!
  • محمد در دانلود کتاب آیین همسرداری آیت الله ابراهیم امینی
  • عبدالعظیم حسنی (ع)  
    • مدرسه علمیه حضرت عبدالعظیم علیه السلام
    در کم گوی
  • پگاه در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • افضلي  
    • گلاب اشک
    در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • مظلومی  
    • قدسیه بهشهر
    در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • راحله در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • یاسمن در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • یاسمن در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • عذرا در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • نسیم در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • امیررضا در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • گروه فرهنگی تبلیغی نحل در کی هست و کی نیست؟!
  • مینا در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • بنده خدا در سریع الاجابه ترین دعا کدام است؟
  • مدرسه علميه حضرت فاطمه الزهراء سلام الله عليها آمل  
    • مدرسه علمیه حضرت فاطمه الزّهراء سلام الله علیها شهرستان آمل
    در یک تکلیف بسیار بزرگ

مدرسه علمیه حضرت زینب (س) شاهد

Items

  • گوشه‌هایی از سبک زندگی حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، بر اساس بیانات مقام معظم رهبری:
  • منظور از ولایت مطلقه فقیه چیست؟
  • السلام علیکِ یا بنت رسول الله
  • محورهاى هفتگانه و اسناد و مدارك خطبه فدکیه
  • مصحف فاطمه«س» چيست؟
  • كتابشناسي زن و انقلاب اسلامي
  • ضرورت انقلاب اسلامی
  • مفهوم انقلاب اسلامی
  • نظریات جامعه شناسی از منظر شهید مطهری و علامه طباطبایی
  • نظریات جامعه شناسی از منظر شهید مطهری و علامه طباطبایی
  • داعش و نهضت های نوظهور جامعه اسلامی
  • حجاب
  • کم گوی
  • معجزه امام جواد علیه السلام
  • کی هست و کی نیست؟!
  • عابدترین زنان
  • همه بخوانند!
  • زمان خواب
  • زهرا (س) فصلی از کتاب رسالت
  • خیر و نیکی
  • تماس